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重拾香道文化,品茗焚香,感受古人的境界!

2018-08-08 16:55:12 罗浮山公墓 771

罗浮山公墓




香气的艺术


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何谓香道?


人类生活在无限的气味之中,经过感性和理性的选择,知道如何应用生活周遭的香料,渐渐地演变成情操教育的一环——香道。


这是人类由嗅觉官能的享受到精神层面修身养性的诉求,所产生的一门生活美学。




印篆之香:一般的香粉,为了便于香粉燃点,合香粉末,用模子压印成固定的字型或花样,然后点燃,循序燃尽,这种方式称之为''香篆''。


《百川学海》''香谱''条中说:''镂木之为范,香为篆文。''这是说香篆模子是用木头雕成,香粉被压印成有形有款的花纹。


据宋代洪刍的《香谱》载:''香篆,镂木以为之,以范香尘。为篆文,燃于饮席或佛像前,往往有至二三尺径者。''


篆香又称百刻香。它将一昼夜划分为一百个刻度,寺院常用其作为计时器来使用。元代著名的天文学家郭守敬就曾制出过精巧的''屏风香漏'',通过燃烧时间的长短来对应相应的刻度以计时。


这种篆香,不仅是计时器,还是空气清新剂和夏秋季的驱蚊剂,在民间流传很广。




《梦梁录》云:“焚香点茶、挂画插花,四般閒事,不适累家。”


静室一炉香,虚窗一杯茶,再加上聆听一曲古琴。一主香燃而不浊,清香无垢,似乎已经能呼吸到山野的清香了。


李清照曰“篆香烧尽,日影下帘钩”,纳兰有词曰“篆香消,犹未睡,早鸦啼”...... 一炉篆香,有如一道时光的缝隙,叫人暂且恍梦离俗,翩然妖娆。室香怡人、愁思袅袅,也几近成为古时文人生活的一种意象,超越了现世、超脱光阴。




行香,无需太多的繁华,在纷纷扰扰的间隙,置一帘清幽,席地而坐。每一个香器都有着属于自己的故事,行香过程中进行物我对话,将身心安住于这四方之间,在素雅端详中感悟自性。




农历6月19日(7月31日)为观音菩萨成道日,延祥禅修第六期精品禅与观音周,香道大咖将带领大家学习如何燃檀打篆,将慈悲心、平和心融入梵香中,将对亲人朋友的祝福与守护融入香篆,燃香供观音。


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燃一炉香

静一世心




罗浮山公墓

《志工偈》

我愿发心做志工,护持三宝求正道。

知苦行善种福田,除恶消障得福报。

六和同证结佛缘,一心不乱勤增长。

弘法利生明空性,共建延祥大道场。